冬至的温暖丨节日的意义

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四海孔子书院幼儿园的冬至节

今天晨课伊始,问孩子们是什么日子,孩子们纷纷兴奋回答是冬至,要吃饺子。我又问除了吃饺子,还有什么?同学们七嘴八舌。我想到的却是冬至的“时间意识”。

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(冬至节,四海孔子书院的孩子们学习包饺子)

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在中国农历二十四节气中冬至代表什么意思呢?

冬至是一年中重要的阴消阳长的转折点,冬至当天太阳直射南回归线,所以在北半球的我们可以感受到那天的白日短暂,夜晚漫长;冬至过后,日照逐渐北移,白天渐长,黑夜逐短,这就是古人所称的“ 冬至一阳生”。

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周朝时,古人就观察到每年日照长短有固定周期,日影最长的那一天就是冬至,后来就将当日视为迎接阳气的日子,并且定为“一年之始”,也因此有“ 冬至大如年”的说法,这也是冬至堪称二十四节气中最重要一天的原因。

古人看待冬至的重要程度如同现代人过年一样,《后汉书》就记载“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听事,择吉辰而后省事。”

冬至了,就意味着时间马上就要到新年了。阴极一阳生,最寒冷的冬日却蕴含着新年的希望。节气是天地运转对人的提醒,每一个节气都是自然对人的重要提醒。孟子赞夫子是圣之时者也。也就是说夫子之所以成为夫子,就是在于对时的精准把握。可以止则止,可以速则速,君子而时中,无入而不自得也。论语中夫子临川必曰:“逝者如斯夫”。时间如流水,如何抓住时间呢?儒家强调时与中,故夫子曰:“君子上不怨天,下不忧人,下学而上达,知我者,其天乎。”君子与时,应效法天道,天道运转,自强不息,至诚无息。

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万物归根曰静
 
當冬天走向最深处的时候,天地和我们的身心是怎样一种状态呢?
天地在四季是变化的,其性情与表现不同。我们的身心情绪亦有不同。夏天,我们的身心都是活潑的外向的,甚至沸騰的。很容易被外界吸引诱惑,愿意搞活动,外出旅游,交友等。
夏季也是花草树木以及农作物小动物生长最快的季节,草木葱茏,花树繁茂得需要人们去修剪。广阔的田野,农作物生长迅速,夜深人静的时候似乎都可以听到禾苗竹子拔节生长的声音。鸟叫虫鸣,自然无限生机,这和冬季枯木沉寂山河宁静的氛围截然不同。
天地入冬似乎人的闭关修行,是在完全收敛深深自省的状态,返回自身。夏天的火热,到了冬天转为内在的力量积蓄,返观内求。

德国哲学家康德几十年如一日,每日早上5点准时起床,以至邻居们都以他的出现来对表,可见一个人如果做到长久极致的准确,那人必有所成。

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冬至虽寒,但春天的脚步却从大地深处隐隐传来。天地的生机,让人怀著希望带著喜悦上路。

君子惜时,回顾过往,也许我们浪费了不少时光,但不应在接下来的日子里继续浪费。冬至的到来,是天地对人的重要提醒,那就是在最寒最冷的日子里,人们向往阳光,温暖,喜悦,往者不可追,来者却可期。

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冬虽寒,但挡不住人们渴望温暖。家人一起,围炉夜话,煮酒烹茶。成了冬夜最温暖的画面。尤其是在外奔走的人,一过冬至,总会想家,脑中浮现冬夜家人围炉夜话,年夜饭畅谈,人际之间的温暖印刻在每个中国人内心深处,亦成最美乡愁。最冷的日子,却产生最温暖的向往。

师生齐聚论语堂,大家齐动手,和面,拌馅,擀皮,包饺子,师生齐乐融融,论语堂生机勃勃。为了让大家体验冬至一阳生,书院白魏宇昕两位老师特别安排了全场熄灯,点亮烛光。

冬至,身处北方,书院师生下午会集体包饺子,把一年的春夏秋冬,一年的喜怒哀乐都包在饺子里,架上炉火,煮起温暖与希望。

黑暗中,第一支烛光成了整个论语堂的全部风景。随著这支烛光的传递,宁静的氛围中,每位同学都渴望著这支烛光传过来,再传过去。黑暗之中的光点亮了每个孩子的心。

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冬至节气知多少
冬至“一阳生”,是中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。

一者阴极之至,

二者阳气始至,

三者日行南至,

故谓之冬至也。

——《三礼义宗》

冬至这天,太阳几乎直射南回归线,是北半球各地一年中白昼最短的一天。古人认为自冬至起,白昼一天比一天长,阳气回升,代表下一个循环开始,是大吉之日。

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冬至日也是“数九”的第一天。关于“数九”,民间流传着的歌谣是这样说的:“一九、二九不出手,三九、四九冰上走,五九、六九沿河看柳,七九河开,八九燕来,九九加一九耕牛遍地走。”

冬至是二十四节气中最早被制定的一个。早在两千五百多年前的春秋時代,中国就已经用土圭观测太阳,测订出了冬至。

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因为是一年中“日影”最长的一天,由周到秦,都以冬至日当作岁首,也就是新的一年开始的日子。直到汉武帝采用夏历后,才把正月和冬至分开。但冬至依然是个大节,正所谓“冬至大如年”。在这天,古人先祭祖,后彼此贺冬。

冬至时分,坤卦与复卦交汇于此。坤卦的要义为厚德载物,而复卦为一阳来复。先哲从冬至开始,闭关修养,培养元气,国家不再动员百姓,工商旅客也不远行,以顺天时。

在传统农耕时代,人们对冬天总是存有一丝敬畏之心。我国中原地区,自周朝开始,便有祭祀活动,祈求消除疫疾。南北朝时期,冬至被称为“亚岁”,在这一天,晚辈们要向长辈拜节问候。

随着岁月流转,今人在冬至这一天,除了祭祖、团圆之外,还有南方吃汤圆,北方水饺的习俗。

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在这样的氛围下,诗人杜甫,写下《小至》这首诗,详细描绘了冬至前后的情况。

《小至》

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

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