千年礼乐归华夏,万古衣冠拜素王丨恭祝大成至圣先师孔子2572年诞辰,四海孔子书院礼乐祭孔典礼隆重举办

 

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图 | 恭祝大成至圣先师孔子2572年诞辰祭孔现场

千年礼乐归华夏,万古衣冠拜素王。辛丑年八月廿二,西历2021年9月28日,纪念孔子诞辰二五七二年,四海孔子书院礼乐祭孔典礼在北京市海淀区温泉镇白家疃景观休闲园广场隆重举办。典礼由北京四海孔子书院主办,台湾三一寰宇文化协会协办,来自四海孔子书院的全体师生集体呈现。学生家长,各界关心四海孔子书院的师友,来自清华大学、北京师范大学、北京大学、中央社会主义学院、慈济大学、淡江大学、台湾清华大学的两岸关注中国传统文化的学者等300余人做为观礼嘉宾齐聚祭孔活动现场,亲身感受这场盛大而富有教育意义的礼乐典礼,共同缅怀大成至圣先师孔子。中国国民党前主席、中华青雁和平教育基金会董事长洪秀柱为本次祭孔典礼发来书面贺辞。

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此外,观礼嘉宾还有中共中央党校督学、教授乔清举先生,中央社会主义学院原院务委员、教务长李道湘先生,中国国民党荣誉副主席蒋孝严办公室主任詹清池先生,台湾中华文化协会会长、范仲淹二十八代孙范光陵先生,台湾中华民族致公党党主席陈柏光先生等40余位两岸师友。

今年礼乐祭孔典礼迎来了两岸的学者师友、专家教授以及关心教育、热爱中国文化的社会贤达,并且得到了海淀区政府和温泉镇政府等有关单位的支持和协助。本活动同时得到了人民日报海外版、人民政协报、央视、中新社、中评社、中国台湾网、中国网、海淀融媒体中心等多家知名媒体直播与报道。

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(主祭官:四海孔子书院院长 冯哲)

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(初献官:北京师范大学资深教授 郭齐家先生)

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(亚献官:全国政协委员、清华大学公益慈善研究院院长 王名教授)

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(终献官:台湾三一寰宇文化协会执行长 杨庆亮先生)

在世界各地,纪念孔子的活动大多都在今天举行。四海孔子书院作为一家继承传播中华优秀文化的民间教育机构,在每年的9月28日,都会举办独具特色的礼乐祭孔典礼。与往年一样,本届礼乐祭孔典礼采取传统与现代相融合的模式。充分发掘古礼,整个祭祀仪程参照传统的释奠礼进行,并在原有礼仪基础上有所损益,融入大量现代文明元素,体现儒家“旧邦新命、日新其德”的精神。全部流程分为迎神、初献、亚献、终献、送神五个环节。

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释奠礼是先秦时代教育机构纪念先圣先师的祭祀活动,秦汉以后,逐渐演变为祭祀孔子的活动,并随着历史的发展,不断完善与创新。孔子的地位随着儒学的正统地位的建立与稳固而越加崇高,祭祀孔子的规格也越来越高。四海孔子书院参考古代的典礼仪式,以最高规格祭祀孔子,典礼中采用八佾舞,设主祭官和三献官。

与传统的释奠礼相比,四海孔子书院的礼乐祭孔典礼还加入了大量的既带传统文化内容又体现现代精神的元素。在服装的设计上,祭祀礼生身着传统上衣下裳形制的汉服,颜色上黑红黄等颜色搭配,以示传统和庄重。但是,主祭官和三献官的服饰以得体为宜,没有特别的礼服形制要求。

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(雩舞)

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(武舞)

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(佾舞)

典礼编排了许多舞蹈,比如穿红色传统服饰的武舞和鼓队,黄色服装的雩舞,白色服装的佾舞等,这些舞蹈参考原来的中国古代礼仪舞蹈与装束,并进行了形式与颜色上的创新与改进。四海孔子书院具有素食传统,在本次典礼上的也有体现。比如,不再固守古礼中的祭品要求,而是“荐其时食”,与书院仁爱精神相结合,进献各类谷物水果等。除此之外,本次典礼的配乐多采用现代音乐,但在歌词上充分体现经典的内涵;祭拜环节亦没有采取跪拜之礼,而是长揖恭拜。四海孔子书院对文化的传承与发展坚持“创造性转化、创新性发展”的思想,古为今用,推陈出新。

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四海孔子书院举办祭孔活动,不仅是出于对大成至圣先师孔子的纪念,同时也想通过一场庄重严肃的祭祀活动把儒家的教育意义呈现出来。因此,每年的祭孔活动被冠以“礼乐祭孔典礼”之名,旨在把儒家礼乐教化之精神传达给每一个学生乃至所有在场的人。礼,是中国文化中的核心部分,中国被称作礼仪之邦,便是得益于其系统而完备的礼乐制度,以及在这种礼乐制度的教化之下,不断传承并发展扩散的中华文明。礼的精神内涵之核心便是诚敬,自卑而尊人,在祭祀仪式上,所有参祭人员需要领会并呈现诚敬谦和之精神,克己复礼。书院希望所有人以最大的谦卑与诚敬之心去体会孔夫子的人生境界,去感知中国文化的精神内涵。

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(贡生)

纪念孔子诞辰的意义是巨大的。以儒家文化为主体的中华传统文化正在随着中国的崛起,中华民族伟大复兴而光华复旦。孔子作为中华民族的精神导师,其孜孜以求的孝悌忠信、礼义廉耻、爱国爱民、自强不息的精神两千年来一直作为中国人民不断迎接挑战、开拓进取的精神源泉。如今,中国文化正在与中国发展的脚步一起,复兴完善,走出国门,走向全世界。中国人正在以新的面貌创造着自信的中国之路。怀着诚敬谦和之心,纪念一位文化上的巨人,正是我们确立文化自信的一个表现。

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祭孔作为一种体察夫子精神的最好途径,四海孔子书院并不把它当作一种文艺演出,而是当作一种神圣的感念圣贤的行为。四海孔子书院希望创造一个特殊的场合,让参与者充分感知圣人以及历代先贤的神圣性,感知圣贤所传下来的经典的神圣性,并透由这种神圣性,内心充满对天地万物之敬意,激发其对中国文化的情怀,油然而生一种励志为学、传承文明的意志。

四海孔子书院是一所探索实践儒家教育精神的现代书院,祭孔,自然也是教育方式的一种。书院希望为孩子们提供深刻的生命成长的体验,让生命因此而得到改变。在这种对细微末节都要注意的场合,所有参礼者时时刻刻都需要提醒自己,注意自己的动作之行进,表情之呈现,内心之动静。所有人都在一种极为庄重的场合让自己内心得到锻炼,充分去诱发心中的诚敬谦和之精神,并激发对这种精神的呵护。

 

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今天的典礼上,我们发现所有的参礼者都把动作做到极致。震撼人心的鼓队,斋庄中正的礼生,尽显童趣的雩舞,气势恢宏的武舞,舒缓雅致的佾舞,无不让自己展现出最佳的精神状态。从所有师生的表现中我们能够真切的体会到四海孔子书院在传统教育上所做的努力,复杂的动作和庄严的场合没有让孩子们胆怯,他们在这种场合反而用最真诚的表现让在场的所有人感动。流畅的动作,真诚的表情,给人一种春风化雨一般的洗礼。现场的观礼嘉宾,深深地被孩子们的真诚所感动,坐立端正,始终保持安静,秩序井然,他们用行为去反馈四海孔子书院所提及的教化之意义。

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为了活动的顺利进行,书院的很多家长,包括关注传统文化的朋友加入到了礼乐祭孔典礼活动的志愿者团队中,他们作为祭孔典礼的一部分,让本次活动的教育意义更加真切,非常感激他们。对孩子的教育不是纯粹的学校教育,也不是上对下的强势灌输,而是学校、家庭、社会三方共同努力的事情。四海孔子书院一向秉承诚敬谦和、家校同心、言传身教的思想,让教育无时无刻不体现出来,而社会爱心人士,学生家长用实际行动诠释了教育的本质。

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(鼓生)

本次礼乐祭孔典礼与往年一样,是北京四海孔子书院与台湾三一寰宇文化协会一起通力合作完成。冯哲院长与杨庆亮执行长为本次活动的成功举办多次辗转两岸,通宵达旦研讨每一个细微之处,希望给大家呈现出一场完美的纪念孔子的活动。

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在冯院长与杨老师看来,两岸合作祭孔意义已经超出文化的范畴,同时也是在展现一种情怀,一种两岸文化同根同源,两岸人民同心同德的温情。儒家文化,真切地作为沟通联结两岸人民的纽带,发挥着促进两岸人民团结和谐的巨大作用。正像台湾杨庆亮老师所言,因为共同的精神文化信仰,我们不分彼此,而是通过两岸人民一起纪念孔子,去表达我们共同的期待。冯院长也对祭孔典礼寄予崇高的评价,他说:“书院礼乐祭孔典礼,快闪而过数年,今年的祭孔改在北京西山脚下,在全球疫情肆虐的今天,人类命运休戚与共。夫子的大同世界理想仍在昭示人类,民相亲,求和合,尚大同。”带着同样的情感和信念,中国国民党前主席洪秀柱女士在贺信中说:“身为一个中国人,我们不能忘记这这个无比珍贵的文化身份。中华传统文化所蕴含的人文精神与内涵,是两岸共同的文化共识,也是我们要守护的共有精神家园。两岸同胞携手同心,共同传承中华文化,共同弘扬传播中华文化。秀柱希望,网络时代的年轻人,进一步了解中华传统文化,以中华民族数千年来传承的精神为底气,做一个充满自信而有尊严的中国人。”

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