2015年7月26日上午，同园论语堂中的大课，依然是由冯哲院长为大家准备的主题大课--《认识孔子（二）孔子与弟子》。在昨天的大课中，老师带我们了解了孔子的伟大，而今天要学习的课程，则是去了解孔子伟大在何处。

孔子有弟子三千，身通六艺者七十二人。孔子当时以六艺教授弟子，分别为：礼乐射御书数。“礼”指的是政治制度和社会规范，以及二者的根本——道德，其中包含了很多哲学思想；“乐”指的是为祭典创作的音乐，是一种艺术创作;“射”指的是射箭；“御”指的则是驾驭马车的方法；“书”指的是学习读书写字；而“数”指的是数学和下棋等技艺。当时所有的制度和教育设施都是为贵族所创设的，孔子三十岁的时候提出了“有教无类”这个观念。强调不管是什么身份的人，都应该有平等受教育的机会。

孔子的教育，还有“四科”之说。《论语·先进》记载： 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。德行、言语、政事、文学即是四科的内容；后面所列举的孔子弟子，则表示在这方面有突出的专长和上佳的表现。

接下来冯老师为我们介绍了很多位较出色的弟子，第一位介绍的就是颜回，他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。

在《论语》中有一段对话讲述了孔子对颜回的评价：哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”意思为：鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好学的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学,他从不迁怒于别人,也从不重犯同样的过错，不幸短命死了，现在没有那样的人了,没有听说谁是好学的。”

从这段话中可以看出,孔子极为称赞他的得意门生颜回,认为他好学上进。也从中可以看出孔子教育学生,重在培养他们的道德情操。

因为孔子的教学就是培养君子的过程，所以在这节课的最后，老师放了一个短片《君子如流水》，在流动的河水中蕴含着君子的立身处世之道。他长流不息，滋润万物，给大地带来生命，好似有德行一般。院长播放这段视频的用心，是希望这些孩子们向往上善若水的德行，将“君子”立为自己的目标。

（供稿：胡盈佳）