书院里的读经

在即将举办的四海国学夏令营中,读经是每日的必修课。营员若欲从中得益,应先了解读经的意义和方法,如此会有的放矢,易有收获。

在四海孔子书院的教育体系当中,经典诵读课是非常重要的一部分。书院推广儿童经典活动已经走过了14年,从最早的7名学生开始,目前书院的读经课程已经涵盖了学生、教师、家长等各方面,初步建立了一套经典诵读课的教学体系。

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通过大量的诵读达到背诵的程度是中国古代通行的学习方法。四海孔子书院冯哲院长认为,从幼年开始,大量背诵经典,等到长大后再结合生活的实践来理解。就好比牛吃草一样,在短时间内快速进食,然后通过闲暇时间慢慢咀嚼消化,转化为能量。因为十三岁以前是记忆学习的黄金时期,也是语言文字学习的最佳时期,更是学生文化素养、高尚人格形成的关键时期。从小教导学生读诵经典,接受五千年文化的熏陶,不仅符合学生学习的天性,而且会为学生人格的形成奠定基础。同时读诵经典可以提高孩子们的古文和白话文的水平,有助于他们对其它知识的理解和领悟。

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四海孔子书院的老师们通过教学实践逐步摸索了一套读经课的教学方法,读经课分为读经、解经、明经三个部分。读经主要是诵读蒙学读本和经学典籍。四海孔子书院有一套从童子部到弘毅堂的读书次第表,涵盖了儒学的所有主要典籍以及诸子百家的一些重要著作,学生从《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《笠翁对韵》这些蒙学基础开始,然后按照年龄的增加逐步提高读经的难度,《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《诗经》、《礼记》、《孝经》等等,这些是第二阶段的主要学习内容。在读经过程中,书院老师教学生以带有节奏感、韵律感的方法来诵读经典。学生一边诵读,一边有节奏地打着拍节,让经典与韵律融为一体,目的是尊重和延续几千年来的传统读经方法,基于方法对传统文化加以系统的传承。

而这一套是自古以来一贯的读书方法。在古代,由于各地读书人因口音不同而形成了差别,如广东地区入声字保留较多,而长城沿线的地区读音保留了更多后鼻音,但其入门的基本方法是一样的,那就是按照一定的韵律来诵读。从韵文入手,训练内在的对文字音韵节奏美感的体会,换句话说,对节律的体会是第一步的工夫。

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到了高年级,书院还开设解经课程,邀请张之锋老师、杨庆亮老师等师长为学生讲授几千年来历代学人对经典的解读和注释,讲授中国传统的学术史。通过读经和解经,让学生真正体会经典的含义,使经典内化为书院学生的生活方式,这也就是读经课的最根本的目的。

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