如果您在过去几个月的时间到访过书院，或许会留意到儒家宾舍前的路口，一处旧偏房前堆满沙石，工人们来回忙碌着……这是四海孔子书院正在建设中的茶道院。

茶道院的改建足足用了半年时间，从一个破旧的偏房到今日的茶道院，从往日的破败不堪到今天得优雅和谐，这中间书院做了很多努力，换了很多方案。比如茶道院的大门，最初的想法是做成橱窗式，但后来改成了玻璃门，并在两旁的柱子上粘了许多亮片。

茶道院的设立一方面是为了满足书院的接待之需，如接待来访的考察团、交流学者等，更为重要的是，茶道院及其所呈现的茶文化空间将会成为书院教育的有机组成部分，这里的一点一滴都将蕴含着书院特有的气质和生活美学观念。

茶文化中的生活美学

为探索书院的气质与美学理念，小编采访了负责茶道苑建设的冯磊老师。冯老师从一扇门说起，揭示书院之气象。他说：“茶道院的建设和茶文化空间的呈现，都是为了书院的教育，这个空间的每个角落都要蕴含书院的教育思维。

而谈及茶文化空间的内部构造，冯磊老师强调了中国传统文化的分量。他说：“茶空间的内部装修，以简约为主体风格，简洁而明亮。”我们看到，茶道院的茶席皆采用木质结构，桌凳构造体现中国传统工艺，避免使用金属钉子。我们特别留意到，凳子设计融合了中国椅凳与日本榻榻米的风格，体现茶文化的东方气质之圆融。桌旗的设计源自中国草本扎染工艺，所有图案设计都由四海本真衣坊自己完成，环保且不失中国朴素本源之美。

遇上爱你的那杯茶

书院开设有茶道课，除此之外，在技艺类方面，书院还有古琴、中医、绘画等课程，书院意在通过这样一些课程来培养学生的传统审美与生活情趣。

中国传统美学，无时无刻不浸润在生活当中，蕴含着对自然和人文的观照，将“美”和“善”合一，最终达到“日常生活的审美化”（刘悦笛语）。比如穿衣，本着对天地万物的关怀之心，我们应拒绝皮草，穿着更为自然而无害的衣物，四海本真衣坊在面料选择上采用丝绵麻料，在染色上研制本草植物染色，追求健康与自然之美。茶道亦是如此，如茶席设计的元素，就完全可以应用于生活之中。在家庭的某个角落，布置一瓶插花，点铁成金一般地提升了家居的品位，人生活其中，心情也会不一样。

书院茶道课的雷宁老师讲道：“茶道的本源是生活，有形的茶具、茶叶等尚处于术的层面，而道则与行动相关。上课前的洒扫庭除、课后的洗置杯物，奉茶时的观容察色，都更值得注意，否则，就会错过真正爱你的茶！”