如果您在过去几个月的时间到访过书院,或许会留意到儒家宾舍前的路口,一处旧偏房前堆满沙石,工人们来回忙碌着……这是四海孔子书院正在建设中的茶道院。
茶道院的改建足足用了半年时间,从一个破旧的偏房到今日的茶道院,从往日的破败不堪到今天得优雅和谐,这中间书院做了很多努力,换了很多方案。比如茶道院的大门,最初的想法是做成橱窗式,但后来改成了玻璃门,并在两旁的柱子上粘了许多亮片。
茶道院的设立一方面是为了满足书院的接待之需,如接待来访的考察团、交流学者等,更为重要的是,茶道院及其所呈现的茶文化空间将会成为书院教育的有机组成部分,这里的一点一滴都将蕴含着书院特有的气质和生活美学观念。
茶文化中的生活美学
为探索书院的气质与美学理念,小编采访了负责茶道苑建设的冯磊老师。冯老师从一扇门说起,揭示书院之气象。他说:“茶道院的建设和茶文化空间的呈现,都是为了书院的教育,这个空间的每个角落都要蕴含书院的教育思维。
而谈及茶文化空间的内部构造,冯磊老师强调了中国传统文化的分量。他说:“茶空间的内部装修,以简约为主体风格,简洁而明亮。”我们看到,茶道院的茶席皆采用木质结构,桌凳构造体现中国传统工艺,避免使用金属钉子。我们特别留意到,凳子设计融合了中国椅凳与日本榻榻米的风格,体现茶文化的东方气质之圆融。桌旗的设计源自中国草本扎染工艺,所有图案设计都由四海本真衣坊自己完成,环保且不失中国朴素本源之美。
遇上爱你的那杯茶
书院开设有茶道课,除此之外,在技艺类方面,书院还有古琴、中医、绘画等课程,书院意在通过这样一些课程来培养学生的传统审美与生活情趣。
中国传统美学,无时无刻不浸润在生活当中,蕴含着对自然和人文的观照,将“美”和“善”合一,最终达到“日常生活的审美化”(刘悦笛语)。比如穿衣,本着对天地万物的关怀之心,我们应拒绝皮草,穿着更为自然而无害的衣物,四海本真衣坊在面料选择上采用丝绵麻料,在染色上研制本草植物染色,追求健康与自然之美。茶道亦是如此,如茶席设计的元素,就完全可以应用于生活之中。在家庭的某个角落,布置一瓶插花,点铁成金一般地提升了家居的品位,人生活其中,心情也会不一样。
书院茶道课的雷宁老师讲道:“茶道的本源是生活,有形的茶具、茶叶等尚处于术的层面,而道则与行动相关。上课前的洒扫庭除、课后的洗置杯物,奉茶时的观容察色,都更值得注意,否则,就会错过真正爱你的茶!”